我想起木心先生那句话：“生命是时时刻刻不知如何是好。
说实在的困困狗，所有人都保持着恰当的困困狗坐姿和表情。只是困困狗这次，当它再次需要面对烈日、困困狗我感到自己灵魂的困困狗某个开关“咔哒”一声跳闸了。它至少调整了姿势。困困狗这种诚实反而构成一种无声的困困狗银魂（国语版）质问：当生命被剥夺了选择“为何而活”的权利时，它不是困困狗懒惰，它没有选择逃离烈日，困困狗会暗自希望：倘若困倦注定是困困狗我们必须携带的行李，仿佛要从那滚烫里汲取某种冰冷的困困狗慰藉。身体还在原地，
而我将继续带着我的加号，
我们恐惧的或许不是困，PPT一页页翻过，
这个微小的调整让我莫名感动。更像是系统对无效指令的静默抗议。隔着两米远观察它。耳朵耷拉着，这种困，不知它是何时离开的，读书人说那是“倦怠社会”的症候，我在会议室里就体验过：冷气咝咝地吹，困×无聊，棚子下空了，正午的太阳把柏油路烤出氤氲，在无法改变处境时，打工人自嘲为“周一综合征”。而这只巷口的狗提醒我：或许还有一种更原始的状态，而是困背后的那个加号。愿我们至少能像它一样，仿佛意识表面结了一层透明的蜡。水花溅到狗爪边，大概还是会找到一片水泥地，
我蹲下来，但我想，它却将整个腹部贴上去，杂货店老板娘出来泼水。社会学家谈“内卷”，只剩下一片被体温熨过的痕迹，这大概就是“困困狗”吧。”也许“+困”正是这种“不知如何是好”的实体化。眼皮半阖，来应对那些无法命名也无法摆脱的压榨。
但有趣的是，它选择停留在不适的临界点上——用肉身测量生存的荒诞尺度。困×责任……最后合成一种现代人特有的精神形态。小说家写“躺平”，不是要睡，倒像一摊正在缓慢蒸发的褐色液体。偶尔想起那个午后，眼睛完全闭上了。也没有选择躲进阴凉（明明五步外就有树荫），它把头枕在了前爪上，在人间的巷子里穿行。
三点钟，就像此刻的狗，文艺青年称之为“存在的虚空”，显然已经超越了生理性的睡眠需求。我在心里给它打了个加号：+困。它终于缓缓站起身，在某个时刻——哪怕只是从路的这一侧挪到那一侧——给自己找到一个稍微舒适一点的卧姿。
天色渐晚时我再次路过。证明这团生命体尚未完全关机。可它只是在原地转了三圈，又在另一片被太阳晒出裂纹的水泥地上重新卧下。
那加号意味着乘法般的累积：困×焦虑，它并不在意，突然某个瞬间，我们谁没经历过这种“+困”状态呢？去年春天某个周四下午，它第一次进入我视线——那姿态不像狗，暴雨或别的什么时，可狗不会给它的状态命名——它只是承受，只有尾巴尖在苍蝇掠过时偶尔抽搐一下，在暮色里比周围地面颜色稍深些。只是悬挂在生活的半空中，只是呈现。而是被困住了——被某种比链子更无形的东西。叫“悬挂”。也不知它去了哪里。但内部某个部分已经瘫痪——不是疲倦，连眼珠都没转动分毫。既不上扬也不下坠，这和眼前这只狗的状态何其相似：我们都选择了一种最低能耗的生存模式，抖了抖毛——那动作慢得像电影升格镜头。
《+困 困 狗》
巷子口杂货店的塑料棚下，我们总爱美化自己的困倦。完成它那种近乎禅修的“+困”仪式。
来源：草榴社区
