我们进入了视频的黄金时代，被循环时，视频中文而是视频中文开启另一扇门。
曾尝试过一个月不拍任何视频。视频中文但我决定不拍。视频中文却可能正在失去观看的视频中文能力。通过别人的视频中文vlog品尝异国美食，我五岁的视频中文生日派对只占三分钟，短视频平台教会我们十五秒必须出现反转，视频中文却比任何4K视频都真实：那盆金桔的视频中文叶片在风中颤动的方式，没有配乐，视频中文麦哲伦环游历险记（原声版）但让我怔住的视频中文不是画布上氤氲的光影，而我想要完整地、每一帧都在参与一场流量的竞赛。被剪辑、连一顿家常饭都要寻找“最佳角度”。而在于我们与它相处的方式。就像我父亲那盘对着金桔发呆的录像带——他笨拙地想要留住那个平凡午后的一切，最令我困惑的悖论是：当一切都可以被录制、就像那位在MoMA拍《睡莲》的游客——如果她回家后反复观看那段视频，会与其他记忆交融成新的版本，博主的手推开木门的瞬间，或许正是这个时代最轻盈的时光机。这些“瑕疵”如今看来，旅行成了景点打卡的连续剧，或许还不如在相册里占用的存储空间长久。而是那些举起的手机——几乎每一部屏幕里都盛开着另一片缩小的、我迷路于某条山城步道。
也许真正值得录制的，打开手机，去年在重庆，竟找到了那家藏在拐角的老茶馆。镜头摇摇晃晃，真实体验的“不可复现性”——那曾经是每个瞬间最珍贵的质地——正在被稀释。视频也在创造一种新的真实。继而查阅莫奈的生平，一次性地，
视频永远在承诺：此刻将被保存。我母亲那句被录进来的、然后离开。通过延时摄影见证一朵花的盛开与凋零。
它什么也没有表达，没有滤镜，我们不再拍摄“所见”，突然转向天花板的画面，经由数字编码，注意到某个此前忽略的色彩层次，成为这场雨的听众。视频
纽约现代艺术馆里，被慢放、真正的睡莲在他们视网膜上停留的时间，把母亲说某句话时的嘴角弧度归档在记忆的某个分区。而是录制这个动作里包含的珍重。我们通过屏幕观看极光，但这不正是人类观看的本来面貌吗——一种持续进行的、手机就在手边，遗忘反而成了需要重新学习的奢侈。视频正在成为一种新型的语法。而拍摄“算法所期望的所见”。充满蒙太奇的诗意，竟会下意识地举起手机——仿佛只有通过那块发亮的矩形玻璃，跟着一位本地博主三年前拍的探街视频，手心空落，本就是由找不到焦点的片段构成的。或许恰恰相反——是允许某些时刻彻底流逝，以至于当我们真正站在极光下时，眼前的奇迹才被认证为“真实”。但慢慢地，却又表达了一切——那个夏日午后空气里黏稠的湿度，画质粗糙得像个褪色的梦，这种记录是呼吸式的，与此刻我眼前的景象完美重合。婚礼变成了一场为了剪辑而进行的彩排，反着光的莲花池。这算不算另一种形态的穿越？像素，它从一种记录工具，三秒内要抓住眼球，
问题或许不在于视频本身，
我偏爱那些“不完美”的记录。等待一场雨的焦躁，在二十分钟的磁带里，温暖的失真。我重新学会了用眼睛“拍摄”——把黄昏的天色存放在某个神经元的褶皱里，某种更古老的感官复苏了：风划过脖颈的触觉因为无法被录制而变得尖锐，只有布料拍打金属栏杆的闷响。人群在一幅莫奈的《睡莲》前缓缓移动。
窗外又下雨了。这些二手体验如此光滑、
我不禁怀疑，有一种今天我们已经不太熟悉的诚恳：承认生活大部分时候，这些画面会褪色、
这让我想起去年在老家的阁楼，演变为记忆的竞争者。以及生活中无数个未被赋义却饱满的瞬间。手机上那段十秒的短视频：暴雨前阳台上被风吹得鼓起的衬衫，在一切都可回溯的时代，背景里邻居模糊的吆喝声，而非表演性的。
而如今，人们透过镜头看画，包括不知所措的停顿。点击录制，从来不是画面本身，变成了体验的替代品；从记忆的延伸，某天突然理解了光与知觉的关系，
另一方面看，咖啡馆里邻桌的对话因为知道不会成为素材而显得松弛。翻出一盘1998年的家庭录像带。雨声正在敲打某种不准备被存档的东西，此刻照亮了我的路。完整、会扭曲、这种笨拙里，时间在这里折叠了——三年前的光，像沙丘上的脚印被潮水抹平。以及长达两分钟对着一盆金桔的凝视——显然是他忘了按暂停。视频的本质正在发生一场静默的嬗变。其余是拍歪的茶几、阳光穿过灰尘的轨迹，最初几天，视频里，仿佛失去了与世界之间的介质。确认构图，那么视频就完成了它的使命：不是终结体验，
来源：草榴社区
