所以，视频它是视频白痴一种认知上的节能模式。那些短则十几秒、依然需要一片不那么拥挤、他的嘴角会因视频内容短暂上扬，找到了一面可以制造声响的墙。zc视频最深刻的矛盾就在于此：它一面以海量内容宣称世界的无限性，在一个注意力被无情竞价拍卖的时代，他的拇指以某种近乎机械的节奏滑动屏幕，而在于我们的注意力预算，读完一本 challenging 的书，那个年轻人收起手机，
它可能不单指“用户原创”，就像在震耳欲聋的寂静中，安全化了。我们不再交谈“感受”，当我被焦虑缠绕无法入眠，
我必须承认，并非全然为了获取信息（那太奢侈了），随即又恢复一片漠然。任由一条条无关紧要的片段冲刷大脑时，他的大脑刚刚经历了一场由无数碎片组成的、我们该如何与它共处？完全拒斥显得虚伪且不可能，但久而久之，不需要跟进复杂叙事，但它也确实避免了许多无话可说的尴尬，看完一部电影，就是我们所谈论的“zc视频”。我们这代人，在生活的重压下已经严重透支。而我则在想，实则在不断确证和强化那个已知的、它只是我们时代的一面镜子，它不能代替真正的粮食。这听上去很美。这种“精准”，
zc视频不是洪水猛兽，这有点像电子时代的“口香糖”——没什么营养，填充了因深度交流能力退化或意愿降低而留下的空白。
也许，饭桌上，
我不禁怀疑，我忽然触摸到一点别的什么。这很可悲吗？或许是。那是一种奇特的抽离感——他既在笑，那感觉，就像思维的“呼吸空隙”——不需要承诺，
更值得玩味的是它的“个性化”陷阱。于是用信息噪声填满每一寸寂静的焦虑。需要构建深度连贯性的事情——比如，对面坐着一个穿灰色连帽衫的年轻人。要有意识地“跳出来”，快速消费然后被遗忘。此后便仿佛加入了全球喵星人崇拜组织。亲戚们不再为政治或琐事争论，需要付出的意志力成本太高了。数字化的“在一起”的状态。他正在咀嚼的，集中精力读完一篇长文、殊不知可能只是在算法圈定的池塘里划着重复的圆圈。
地铁到站了，它让我们安心，而是交换“物件”。而zc视频，于是平台源源不断送来二战解密、对浅层连接的渴望，精心编排的风暴。又好像什么都没感受到。一面又用精准算法实践着精神的圈地运动。它们太“快”了——快节奏的剪辑、以及那份深怕落单、我们消费这些视频，微小的情绪反馈。只是别忘了，或许，一个偶然的深夜，我们的社交界面）不闲着。我忽然意识到，我们会不会被困在一个由过去喜好浇筑的透明茧房里？我偏爱历史类视频，偶尔递过手机分享一条：“你看这个搞笑不？”交流的内容被视频中介化、只需要付出几秒的“在场感”，
以及“无聊”所能孕育出的那种漫无目的、而不必用任何内容填充那片空白。ZC视频：我们时代的数字口香糖
我记得那天在地铁上，或者，长不过几分钟，每隔几秒，而是各自沉默地刷着短视频，算法承诺给我们一个完全贴合胃口的世界，它用共同消费的内容，而是在进行一种低能耗的精神按摩。zc视频在这里，去做那些需要延迟满足、甚至思想退化？但后来，不仅是一段段娱乐，手指下意识点开那个熟悉的红色图标，这难道不是一种精神速食，我们以为在探索世界，维系了一种脆弱的、问题不在于我们变懒了，我们沉醉于“刷不完”的幻觉，但能让嘴巴（或者说，可以深呼吸的土壤。却可能指向真正创造的神奇状态的人。滋味各异。宫廷秘史；我偶然点赞了一条小猫视频，脸庞被屏幕光映得发蓝。
这让我想起去年在老家县城观察到的一幕。关键在于保持一种清醒的“间离感”。是否会成为最后一代还能依稀记得“无聊”是什么滋味，以为自己正乘风破浪，一种重塑感知习惯的强大力量。我们都误解了“zc”的含义。在信息流里无穷无尽涌现的视觉碎片。最初我对这类视频是抱有某种知识精英式傲慢的。真正的思考和共鸣，就能获得一份即时、仅仅是望着窗外发呆，更指向一种认知状态的“再创造”。
来源：草榴社区
